Кто они, потомки спартанцев ?

Люди, которые произошли от спартанцев

Полуостров Мани, долгое время был изолирован от остальной Греции. Это дом кланового сообщества, которое утверждает, что они являются наследниками спартанских воинов.

Неровные скалистые берега Мани-полуострова, одна из оконечностей Пелопоннеса, самой южной части материковой Греции. Пейзаж вздыматься подобно океанским волнам. С крутых холмов каменные дома выглядят небольшие замки — стоят спиной к горам Тайгетос и смотрят вдаль на Ионическое море.
Это земля Маниотов, клановая община, которая, по уверениям, произошла от спартанцев, легендарных воинов Древней Греции.
Кто они, потомки спартанцев ?

«Вот ваш лалагги», — говорит Гиоргос Ойкономис, передавая мне хрустящую полоску теста, обжаренную в оливковом масле. У него вид воина, крепкого и широкоплечего, но его морщинистое лицо тёплое и расслабленное.
Ойкономис вырос в селении Neochori на северо-западном побережье полуострова Мани и никогда отсюда не уезжал. Он провёл свою жизнь под кафенеио (традиционная греческая кофейня); теперь  вышел на пенсию и тратит своё утро, обмениваясь новостями с друзьями. Иногда они говорят о политике.

Ойкономис объяснил мне, что закуска, которой я наслаждаюсь, та же, что ели греческие солдаты тысячи лет назад. «Лелегас, первый король Спарты, был, вероятно, первым, кто её изготовил», — сказал он мне.
«Если вы хотите получить представление о том, какой была жизнь в Древней Спарте, то смотрите на нас. Мы такие же спартанцы».

Маниоты считают, что они происходят от спартанцев, воинов Древней Греции

Почти три тысячелетия назад, когда Древняя Греция  состояла из отдельных городов-государств («полисов»), большая часть Пелопоннеса принадлежала Древней Спарте и её союзникам. В отличие от других конкурирующих городов-государств (например, Афины — были полисом художников и философов), спартанцы были бойцами; мальчики начинали военную подготовку в возрасте семи лет, бросая вызов друг другу в физическом соревновании, прежде чем стать полноправными солдатами в возрасте 20 лет. Женщины не принимали участия в вооруженных играх, но получали образование и владели имуществом — права, которые редко предоставлялись женщинам в других греческих полисах. В результате спартанские женщины были известны своей независимостью.

После победы над Афинами в Пелопоннесской войне Спарта достигла вершины своей власти в 5 веке до нашей эры. Но господство Спарты было недолгим: в 371 г. до н. э. спартанцев победили солдаты из города-государства Фивы, вызвав падение Спарты. Но те спартанцы, которые жили на полуострове Мани, изолировались от остальной части Пелопоннеса в горах Тайгетос; они держались крепко, защищая свою территорию на протяжении веков — от фиванцев, а затем оттоманских, египетских и франкских сил. Маниоты были столь же известными воинами на море, как и на суше: занимались мелким пиратством и часто отправлялись в качестве наёмников в другие прибрежные страны. Они считались   безжалостными.

Регион оставался автономным и самоуправляющимся до конца 19-го века, пока греческое правительство не упразднило их автономию. Но только в 1970-х годах, когда началось строительство новых дорог, полуостров открылся  для остальной части Пелопоннеса: Маниоты начали принимать приезжих.

В своё время, полуостров управлялся разными семьями или кланами. Эти кланы боролись за власть, распаляя жестокие вендетты, которые длились годами. «Если член другой семьи позорил кого-то из своих, собирался семейный круглый стол, чтобы принять решение о серьёзности наказания». Считалось, что «наказание  выносится всему клану, а не только преступнику. Таково чувство гордости Маниота». Гиоргос Ойкономис отметил, что до недавнего времени маниоты относились к своим сыновьям как к «пушкам», а к дочерям  как к « бочкам с порохом».
Маниоты теперь посвящают свою жизнь более мирным цеям. Их занимает оливковое сельское хозяйство. Регион известен своим оливковым маслом. Золотисто-зелёные плоды олив используются для всего: от создания ароматного сыра до обогащения анчоусов и жарки лалагги.

Однако свирепое прошлое маниотами не забывается. «Древняя спартанская максима» — фраза, которую впервые произнесла Горго, жена спартанского короля Леонида, до того, как король возглавил оборону против персидских войск в битве при Фермопилах в 480 г. до н.э., звучит так:  «Со щитом или на щите». Это нам напоминание о том, что в войне есть только два исхода: либо носить щит в качестве победителя, либо стать жертвой.

Почти каждый, кто родился и вырос на полуострове Мани, скажет вам, что у них  течёт спартанская кровь в жилах. «Маниоты происходят от древних спартанцев» — уверен Ойкономас. В свои 86 лет он всё ещё помнит, как мать заставляла его есть яйца, чтобы сделать его сильнее. Он вспоминает, как его тетушки собирались ночью перед похоронами, чтобы читать траурные песни —  ритуал, который упомянут в «Одиссее Гомера».

Но нет никаких твёрдых научных доказательств, указывающих на прямую связь между сегодняшними маниотами и древними спартанцами. Любой след подлинной спартанской ДНК давно исчез; всё, что осталось от воинов — это их легенды. Некоторые историки и антропологи говорят, что сходство между древними и современными ритуалами — не являются яркими показателями отношений между древними спартанцами и современными манионами.  Василий  Гунарис, профессор современной истории в Университете Аристотеля в Салониках, сказал: «Жизнь в одной и той же естественной среде явно приводит поселенцев к подобию тех ритуалов и быту местных жителей, которые существовали в регионе. Но это не имеет ничего общего с ДНК». Профессор бросил вызов утверждениям о непрерывности родословной
маниотов от древних спартанцев.

Длинные волосы — История культуры

Солнечная Греция холодной осенью